Bost Zubi-Cinco Puentes Crónicas del Bidasoa

  El pasado 21 de abril, en la sede de la Fundación Arma Plaza de Hondarribia se presentó el libro "El socialismo de lo pequeño", obra del historiador Ángel Comonte, y que ha sido editado por la Fundación Ramón Rubial Fundazioa y "Los libros de la catarata". En el acto de presentación, además del autor, intervinieron María Jesús Garín -ex concejala del Ayuntamiento de Hondarribia y candidata en las elecciones municipales de mayo de 2023-, la candidata a la alcaldía Noemí Odriozola y el secretario general del PSE-EE de Gipuzkoa José Antonio Asensio. Entre el público se encontraban el consejero de  Planificación Territorial, Vivienda y Transportes. del Gobierno Vasco Iñaki Arriola, el alcalde de Irún José Antonio Santano, el ex acalde de la misma ciudad Alberto Buen y numerosas personas que asistieron al acto. El libro narra, partiendo de entrevistas realizadas a diversas personas de Hondarribia y de la comarca del Bajo Bidasoa.  A lo largo de las páginas de su obra Á...

En este mes de enero se ha cumplido el 76 aniversario de la muerte del militante comunista Jesús Carrera Olascoaga, único hondarrabitarra fusilado como consecuencia de la represión franquista tras la Guerra Civil y del que ofrecemos una semblanza en estas páginas. Jesús Carrera Olascoaga nació en Hondarribia el 17 de agosto de 1911 y era hijo de José Carrera y de Carmen Olascoaga, residentes en la calle Norte 1 del casco histórico de la ciudad. Su militancia política comenzó en la UGT de donde pasó a las Juventudes Socialistas de las que fue su secretario en Irún hasta que se incorporó al servicio militar. Tras terminar el mismo volvió a Hondarribia donde, según su propia declaración, existía “una célula comunista de la que fue responsable hasta su traslado a San Sebastián” a mediados de 1935. Este primitivo núcleo comunista de Hondarribia, al que ya hemos hecho referencia desde estas páginas, era el que se reunía en la taberna de Casto Sagarzazu al comienzo de la calle Mayor. A...

 

Milicianos en el fuerte de San Marcos. Fuente: Kutxateka La Historia se compone de muchas pequeñas historias. Algunas a veces se olvidan o quedan desdibujadas por el paso del tiempo. Quizás entre ellas se encuentra la de Francisco Roussell Zabala, aquel a quien la prensa franquista denominó el “miliciano bueno”. Pero para recuperar la historia de Roussell tenemos que volver, una vez más a los convulsos años de la Guerra Civil.             No sabemos demasiado de la vida del protagonista de esta historia. Era natural de Miranda de Ebro, donde nació en 1908. Hijo de Josefa Ignacia Zabala Susperregui, nacida en Hondarribia el 31 de julio de 1873, y de un maquinista de origen francés. En 1927, tras enviudar su madre, la familia Roussell Zabala, integrada por Josefa Ignacia, Francisco, Manuel (Miranda de Ebro, 1910) y Justo (Miranda de Ebro, 1912), se trasladó a Irún residiendo en el número 86 1º de la Calle Fuenterrabía. ...

Salvoconducto falso con la foto de Pedro Barroso Segovia.  Fuente. AIMNO En un artículo anterior vimos cómo se produjo la infiltración los maquie en Hondarribia y como éstos habían logrado llegar a San Sebastián. Pero mientras esto ocurría la policía había comenzado a investigar y a realizar registros en caseríos. El 23 de noviembre se llevaron a cabo registros por parte de la Policía Armada y del Ejército . “Beñac” advirtió de esta situación al grupo refugiado en el piso de la calle San Martín . Las investigaciones policiales llevaron a la policía al piso de la calle San Martín   donde el comisario Melitón Manzanas   detuvo a Usabiaga , Regino González Moro   y a Lapeira que había regresado de Bilbao . A partir de este momento prosiguen las detenciones de los guerrilleros y comienzan los malos tratos y las torturas en comisaría. Usabiaga   fue trasladado a la meta donde habían ocultado las armas las cuales fueron localizadas por la policía. También l...

Manifestación del 1 de mayo de 1922 en San Sebastián. Fuente : Kutxateka La conmemoración del 1 de mayo, la fiesta del trabajo y de las reivindicaciones laborales, ha ido cambiando a lo largo del tiempo. Desde que en 1889, la Internacional Socialista eligiese la fecha para recordar a los “Mártires de Chicago” ejecutados tras la revuelta de Haymarket, se ha celebrado de manera ininterrumpida, aunque sometida a los avatares de la Historia. Con anterioridad las organizaciones obreras recordaban a los miembros de “La Commune” fusilados en Paris en 1871. En Guipúzcoa la primera celebración se produjo en 1890, cuando tuvo lugar un mitin en el Teatro Principal de la capital donostiarra. A raíz de la celebración del año siguiente, en 1891, se creó la Agrupación Socialista de San Sebastián, la primera en territorio guipuzcoano. En los años sucesivos la celebración obrera alternó la reivindicación, con la celebración de mítines en los que participaban destacados oradores del socialismo ...

Pese a que este año no son las circunstancias más adecuadas el 14 de abril sigue siendo una fecha destacada en el calendario. En primer lugar debebemos tener un recuerdo para todas aquellas personas que han fallecido con motivo de la pandemia. Expresar también nuestra solidaridad y sentimento a los familiares y desear una pronta recuperación a aquellos que padecen la enfermedad. El 14 de abril es na efeméride mas recordada que aquel 11 de febrero de 1873, cuando se proclamó la I República. El 14 de abril n os trae a la memoria el más duradero y profundo proceso democratizador y reformista de la Historia de España antes del instaurado en los años setenta del siglo pasado.             La República llegó de manera pacífica, entre el júbilo de los ciudadanos, que la acogieron con esperanza. La República fue derrotada por las armas y por la intolerancia de la derecha y de sectores reaccionarios que veían, y ven, en el progreso un...

                En los últimos días de febrero miembros de la Sociedad de Ciencias Aranzadi ha realizado cinco sondeos en el fuerte de Guadalupe. Éstos no han ofrecido resultados positivos en la búsqueda de los restos de los cinco milicianos fusilados en el mismo en el momento de ser ocupado éste por las tropas sublevadas.                 Fuentes como la obra de Saínz de los Terreros, veraneante madrileño al que el comienzo de la Guerra Civil sorprendió en Hondarribia y que dejó escrito un diario recientemente reeditado por el Ayuntamiento, la prensa de la época y testimonios orales indicaban la posibilidad de que los cuerpos permanecieran en el fuerte. Las prospecciones llevadas a cabo por técnicos de georradar de la Sociedad de Ciencias Aranzadi arrojaron indicios que era necesario comprobar mediante una excavación de las posibles zonas de enterramiento y que han co...

            Antes de la Guerra Civil los espacios de sociabilidad jugaban un papel destacado en la vida cotidiana. Además de los casinos y centros de recreo existían otros, mas ligados a las ideologías políticas, que ocupan un espacio significativo. En orden cronológico de aparición éstos fueron las casas del pueblo, que siguiendo el modelo alemán se desarrollaron con vigor en España a la par que el movimiento socialista, los centros obreros, vinculados a los sindicatos organizados por la iglesia católica para contrarrestar la influencia del socialismo entre los trabajadores, y los batzokis, caso particular del nacionalismo vasco pero que surgieron con la pretensión de aglutinar a las diversas organizaciones nacionalistas de una localidad.             En el caso de Hondarribia salvo el batzoki, creado en los años treinta, no encontramos espac...

La Historia se compone de muchas pequeñas historias. Algunas salen a la luz, otras no. Pero esas pequeñas historias han quedado en la memoria y en los viejos papeles acumulados en los archivos. En ocasiones, en nuestra labor por reconstruir el pasado reciente, nos encontramos con ellas y podemos recuperarlas y darlas a conocer. Este es el caso de la historia de Cenón y Margarita a quienes -como canta Fito Cabrales- les cogió la guerra, y que recuperamos en estas páginas mediante documentos que se encuentran en el Archivo Municipal de Hondarribia.             Los protagonistas de nuestra historia, Cenón y Margarita, vivían en la Hondarribia de antes de la Guerra Civil. Ella se dedicaba a la venta de pescado y vivía en la calle Machin de Arzu, en la casa “Juanito Enea ”. Él era mecánico y trabajaba en el mantenimiento de los pesqueros de la ciudad y era republicano. Margarita también debía ser de ideas republicanas porque, ademá...